史威登堡神学著作
4033.“这样，后聚集起来的就归拉班”表这些事物，也就是这些强制性的事物被留下；“先聚集起来的就归雅各”表自发的事物，或那些出于自由的事物被联结起来。这从刚才所述(4029, 4031节）清楚可知。强制性的事物在此是指那些没有被联结和无法被联结的事物；自发的事物是指那些已经被联结，以及诸如能被联结的事物。之所以也是指后者，是因为自发事物取决于情感及其性质。“拉班”及其“羊群”所表示的良善提供了上述用途后，就被分离出去。下一章就论述这种分离。
5846.一般来说，从灵界进入人里面的流注具有这样的性质：人所思考或意愿的任何东西，无一来源于他自己；相反，一切都是流入的；良善与真理从主经由天堂，因而经由与此人同在的天使流入；邪恶与虚假则从地狱，因而经由与此人同在的恶灵流入。所流入的东西进入人的思维和意愿。我知道这一切看上去相当矛盾，似乎完全是一派胡言，因为这与表象相反；但实际经历本身会说明这个问题的真相。
目录章节
